jueves, 31 de agosto de 2017

EDUCAR EN VALORES. LA IGUALDAD DE GÉNERO

Ilustración de Graphik (H)
 Encarna María Toral Navarro
Psicóloga Especialista en TEA
Mª Nieves Martínez-Hidalgo
Doctora en Psicología Clínica





Actualmente, se habla en medios de comunicación y redes sociales sobre la importancia de sensibilizar a la población en la igualdad de género. 








Acerca de este tema hay diversas opiniones, pero en lo que estamos de acuerdo es que aún queda un camino importante por recorrer y uno de los primeros pasos que debemos dar para conseguir una sociedad más justa e igualitaria es el de educar a nuestros niños y niñas en valores como el respeto a la diversidad, la tolerancia, la cooperación y la igualdad de género entre otros.

Por ello, desde la familia y el colegio, principales pilares de la educación se deben desarrollar estos valores no sólo a través de lecciones teóricas, sino dando ejemplo a través del comportamiento, tomando conciencia de que a veces, casi sin darnos cuenta, nos comportamos de forma diferente cuando nos dirigimos a niñas o a niños, un ejemplo, entre otros muchos, podría ser cuando en el aula un profesor de primaria, se dirige a sus alumnas (con toda la buena intención del mundo) llamándolas princesas y siendo paciente con ellas cuando cometen algún error, comportándose por el contrario, con más dureza y menos paciencia con sus alumnos llamándoles directamente por sus nombres sin apodos cariñosos. Igualmente, en la familia, aún se conservan muchos roles tradicionales que establecen diferencias notorias entre ambos sexos, por ejemplo, en el tipo de juegos que se establecen en función del género, dejando las muñecas, pinturas y accesorios para las niñas y los transportes para los niños. Aún hay padres que se preocupan por la posibilidad de que su niño o niña confunda su identidad de género o su futura orientación sexual si su hijo prefiere jugar a las cocinitas o ponerse unas pulseras y collares o su hija elige jugar al fútbol en lugar de maquillar a sus muñecas.

La sociedad está cambiando, los roles de género también y por ello, es necesario que comencemos a transmitir a nuestros niños y niñas unos nuevos valores que les ayuden a construir relaciones más sanas entre ellos, más justas e igualitarias para todos desde el respeto y la libertad de elección y expresión.



Para aquellos padres y madres así como profesionales del ámbito de la educación que quieran comenzar con esta bonita tarea, os dejamos un enlace a una guía elaborada por la delegación de igualdad y juventud de la diputación de Granada, de lectura infantil y juvenil no sexista y coeducativa “La mochila violeta", tanto en formato papel como digital con una selección actualizada por edades, de títulos de cuentos y relatos infantiles y juveniles que educan en igualdad, abordando multitud de temáticas: roles y estereotipos de género, diversidad sexual, pluralidad de modelos familiares, autoestima, prevención de la violencia de género, visibilización de las mujeres en la Historia, nuevas masculinidades, lucha contra la homofobia, en definitiva, se plantean maneras más igualitarias de construir nuestro imaginario tanto a nivel individual como colectivo.


martes, 29 de agosto de 2017

SOBRE EL AUTISMO, EL SÍNDROME DE ÁSPERGER Y LA TEORÍA DE LA MENTE


Joaquín Regadera


“Se puede identificar a estos niños de modo casi instantáneo. Se les reconoce por pequeños detalles, por ejemplo, su forma de entrar en el consultorio en su primera visita, su comportamiento en los momentos iniciales de esta y las primeras palabras que pronuncian” Hans Asperger








La inteligencia social es bidireccional. En la cognición social no sólo se hallan implicados procesos en los que únicamente los pensamientos, los sentimientos o las creencias se transmiten de un cerebro a otro y qué efecto producen en éste, sino también cómo ese cerebro está produciendo, al mismo tiempo, sus propios procesos para influir en la mente del otro. Les humanes somos sistemas intencionales. La característica fundamental de la actitud intencional es la de tratar a una entidad como a un agente -atribuyéndole creencias y deseos- para tratar de predecir sus acciones. Un jugador de baloncesto se mueve porque desea moverse (psicología popular), pero una pelota se mueve sólo si la impulsas (física popular). Las personas con síndrome de Asperger seríamos buenos físicos populares (sistematizadores) y malos psicólogos populares (empatizadores) por un déficit a la hora de pensar y predecir el pensamiento del otro. Se trata, por tanto, de la habilidad para comprender y predecir la conducta de otras personas, sus conocimientos, sus intenciones y sus creencias. Es una habilidad heterometacognitiva: cómo un sistema cognitivo logra conocer los contenidos de otro sistema cognitivo diferente de aquel con el que se lleva a cabo dicho conocimiento. Es lo que también podríamos llamar cognición social, mentalización, psicología popular, psicología intuitiva o conducta intencional. Incluso el chimpancé es capaz de atribuir al actor humano estados mentales como la intención y el conocimiento. El chimpacé supone que el actor humano desea conseguir algo y sabe cómo hacerlo. Los animales son capaces de concertar sus acciones en beneficio de la comunidad social o utilizar estrategias para engañar al enemigo. 

Cooperar y también competir con los congéneres requiere explorar, anticipar y manipular el comportamiento ajeno. Ello implica una habilidad cognitiva -rudimentaria en el caso de los antropoides- de acceso o reconocimiento del estado mental del otro. Sólo les humanes y unas pocas especies de los grandes simios son capaces de llevar a cabo este tipo de metarrepresentaciones en las que parecen incluirse aspectos diferenciados como los estadios emocionales o los procesos cognitivos. Las personas con síndrome de Asperger, como Ludwig Wittgenstein, tenemos problemas para teorizar acerca de la mente de los demás, por una falta en el desarrollo de la comprensión social y una traba en nuestras capacidades para atribuir estados mentales independientes a une misme y a les demás con el fin de predecir y explicar los comportamientos. Les asperger experimentamos una contrariedad en las habilidades cognitivas subyacentes para comprender el juego de ficción, y mostramos alteraciones en la imaginación. Esto constituye una alteración específica del mecanismo cognitivo necesario para representarse estados mentales o mentalizar. Este mecanismo puede ser innato y específico, lo que haría posible que esta función fuese distinta en una persona con una inteligencia normal en otros aspectos. 

El asperger es, por tanto, una diversidad neuronal en las capacidades que impliquen inferencias (deducciones) y atribuciones (interpretaciones). La amígdala parece desempeñar una importante función en las emociones y la conducta social ya que su principal cometido es convertir las representaciones perceptuales en cognición y conducta para dotar de valor emocional y social a dichos estímulos. La amígdala desempeña una función crucial en el reconocimiento y la identificación de las emociones, y en el reconocimiento de la prosodia emocional de las expresiones de ira y miedo. Pensar el pensamiento del otro es una capacidad modular que puede adquirirse de formas diferenciadas pero, en el fondo de la cuestión, se halla la idea de un módulo genéticamente determinado que es activado por los estímulos ambientales, como ocurriría en el lenguaje, o bien, como una propiedad o habilidad sin una base innata, pero que sería una capacidad cognitivamente penetrable por el aprendizaje o la inducción. Una de las complejidades de esta capacidad es la de extraer un significado en función de un contexto social particular, lo que conllevaría la necesidad de una coherencia central o global que debe superar la literalidad para generar un significado determinado en un contexto concreto. Nuestro déficit en la coherencia central sería más universal y persistente que nuestra inhabilidad para atribuir estados mentales o falsas creencias. Estudios con tomografía por emisión de positrones han demostrado que este tipo de tareas produce un incremento de flujo cerebral en el giro frontal medial izquierdo y una activación significativa en la corteza cingulada posterior. La corteza frontal medial sería la encargada de diferenciar las representaciones de estados mentales de la representación de situaciones físicas, la región temporal superior sería la responsable de la detección y la anticipación de la conducta del otro y los polos temporales guardarían más relación con el acceso al conocimiento social del argumento de la historia. Las personas antisociales pueden captar y comprender los casos de meteduras de pata pero éstos no provocan ningún impacto emocional, es decir, pueden definir lo que siente el otro pero no podrían sentir lo que siente (empatía). 

Las observaciones en grandes simios sugieren que nuestros ancestros vivían las relaciones sociales guiados por emociones tales como la empatía, la ira, la gratitud o los celos. El razonamiento moral implica abstracción e introspección. Aspectos como la empatía pueden contener componentes en los que una situación determinada activa un estado visceral de verme 'yo en esa situación, como sujeto activo', y ese cambio visceral produce una activación emocional. Estas habilidades metacognitivas más complejas emergen con la maduración cerebral fruto del desarrollo individual (experiencial) a través del cual una persona logra una representación de sí misma (autoconciencia) y de les demás, con la capacidad para reaccionar emocionalmente ante las experiencias de les demás. La diferenciación entre cognitivo y emocional es sólo una diferencial artificial, entre el procesamiento de la información y los aspectos emocionales y afectivos. Las neuronas espejo tienen la facultad de descargar impulsos tanto cuando la persona observa a otro realizar un movimiento como cuando es la propia persona quien lo ejecuta. Estas neuronas forman parte de un sistema de percepción/ejecución de modo que la simple observación de movimientos de la mano, de la boca o del pie activa las mismas regiones específicas de la corteza motora que si se estuvieran realizando esos movimientos, aun cuando esta activación motora no se transforme en movimiento actuado visible. Un mecanismo neural basado en neuronas espejo puede ser crucial para explicar la representación que nos hacemos de las conductas de otres y la empatía, lo que posiblemente se encuentre en la base de las conductas de cooperación entre miembros de un grupo. La inteligencia social es la capacidad de percibir los propios estados mentales y el de les otres para actuar de forma optimizada basándose en dicha información.

Fuente: Tirapu-Ustárroz, J., Pérez-Sayes, G., Erekatxo-Bilbao, M., & Pelegrín-Valero, C. (2007). ¿Qué es la teoría de la mente? Revista de neurología44(8), 479-489.

EL AUTISMO FEMENINO: DIFICULTADES PARA EL DIAGNÓSTICO Y EL ACCESO A LA AYUDA PROFESIONAL

                                                                                   
niñas y mujeres con TEA pasan desapercibidas o son mal diagnosticadas
Encarna María Toral, Psicóloga Especialista en Trastornos del Espectro del Autismo (TEA) 
Dra. Mª Nieves Martínez Hidalgo, Psicóloga Especialista en Psicología Clínica y Psicoterapia

¿Cómo es que niñas y mujeres con TEA pasan desapercibidas o son mal diagnosticadas?

Siguiendo los artículos de Tania Marshall, hoy queremos dar voz al colectivo de mujeres que forman parte del continuo autista y que hasta hace unos años poco o nada se sabía de ellas; nos referimos a aquellas mujeres con buenas capacidades verbales y cognitivas que están dentro del TEA o forman parte del fenotipo femenino del autismo.

¿Por qué es importante dar voz a este colectivo? Porque tradicionalmente se ha pensado que el autismo se da de forma mayoritaria en hombres (por lo que se ha investigado y trabajado en base al modelo masculino del TEA), algo que hoy en día ya se pone en duda debido al creciente volumen de publicaciones e investigaciones que se están llevando a cabo en los últimos tiempos en este campo y que confirman la posibilidad de que la prevalencia del TEA de alto funcionamiento en mujeres sea mayor que la que se presuponía hasta el momento. Para aquellos lectores que estén interesados en saber más sobre las publicaciones que hay al respecto sobre este tema, pueden seguir la página web mujerestea.com la primera red virtual de autismo femenino en español. 

El desconocimiento acerca de este diagnóstico en mujeres tanto en la población general como en el ámbito profesional hace que aquellas que presentan características compatibles con un TEA, no sean diagnosticadas como tal, sino que reciban diagnósticos en base a otros desórdenes comórbidos que suelen aparecer en la adolescencia y edad adulta especialmente si no se ha llevado a cabo un tratamiento adecuado, como pueden ser la ansiedad, depresión o trastornos de la alimentación. 

Una niña o una adolescente mal diagnosticada sufre graves consecuencias
Un diagnóstico temprano certero podría evitar el sufrimiento y la
soledad a los que muchas adolescentes con TEA se ven abocadas

Es necesario continuar y ampliar el número de investigaciones acerca de las diferencias cualitativas de género que se presentan en este diagnóstico ya que no será posible diagnosticar y desarrollar programas de intervención adecuados para mujeres TEA si no se conoce bien esta condición o si seguimos basándonos como hasta ahora en los perfiles masculinos. El camino a seguir, en palabras de Tania Marshall, sería“observar, describir y comprender las características de presentación particulares en niñas, es el principio para mejorar los ratios de identificación y crear recursos y herramientas exclusivas para niñas, adolescentes y mujeres. Comprender la heterogeneidad de este grupo es también muy importante, ya que hay numerosos subtipos. Desarrollar herramientas diagnósticas “en femenino” es imperativo, así como intervenciones y recursos específicamente diseñados para ellas”. 

Por ello, es importante dar a conocer este diagnóstico, las características que lo definen en base al género para facilitar su reconocimiento a aquellas mujeres que puedan sentirse identificadas con esta condición con el objetivo de que comprendan parte de su identidad, de su personalidad y puedan acudir a un profesional especializado que les ayude en su propia trayectoria vital. 

la sensibilización y visibilización de los Trastornos TEA en chicas es necesario
La visibilización y la sensibilización acerca de los TEA en niñas
y mujeres es primordial para que padres y madres puedan solicitar
la ayuda necesaria e imprescindible de los profesionales de la salud
mental y de profesores y orientadores en centros educativos


A continuación, dejamos el siguiente enlace http://mujerestea.com/lista-no-oficial-de-verificacion-para-mujeres-con-sindrome-de-asperger-de-samantha-craft/ donde aparece una lista bastante completa de características que en opinión de la autora reflejan el perfil de una mujer con síndrome de Asperger o TEA con un alto nivel de funcionamiento. Hay que destacar, como ella describe en su artículo, que es una lista no oficial, por lo que no se debe usar para el diagnóstico, pero sí consideramos que puede ayudar a aquellas adolescentes o mujeres que se sientan identificadas con un buen número de características descritas en esta lista para dar el paso y solicitar a un profesional especializado una valoración más exhaustiva que pueda dar respuesta a sus inquietudes y a las dudas que puedan surgir así como buscar la ayuda adecuada en base a un diagnóstico acertado. 


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domingo, 13 de agosto de 2017

CÓMO AYUDAR A UNA PERSONA CON DEPRESIÓN: PRIMERO PONTE EN SUS ZAPATOS

Dra. Mª Nieves Martínez-Hidalgo 
Psicóloga Clínica
Psicoterapeuta












Living with depression es un vídeo con el que podrás aprender a ponerte en el lugar de una persona que está atravesando por un proceso de depresión. Comprenderás por qué es tan difícil vivir con una máscara tras la que se oculta la imposibilidad de vivir, de vivir con  mayúsculas, sintiendo  y disfrutando de lo que te rodea.

Es importante conocer los síntomas para poder apreciar el sufrimiento de tu amigo, tu familiar, tu pareja o tu compañero de trabajo.

Es importante saber que decirle "intenta animarte, o intenta relajarte" no le servirá de nada; quizás hasta se ponga peor si hace el esfuerzo por acompañarte a ese evento que para ti es relevante, porque se sentirá más vacía, más extraña, más aislada que si estuviera sola en casa, mientras observa cómo los demás siguen con sus vidas y la de ella está paralizada.

Escuchar con atención, acompañar, respetar sus deseos, darle tiempo y espacio para su recuperación, por mucho que nos duela verla sufrir, apoyarle en lo que necesite, estimularla para que busque ayuda profesional, aunque en otras ocasiones no le haya servido de nada. Darle esperanza.

Enfadarse con ella,  excluirla de nuestra vida, culparla por creer que si no sale del pozo es porque no quiere,  o porque le gusta hacerse la víctima, es un error lamentable y que indica nuestra ignorancia y falta de empatía.

La depresión es una enfermedad causada por múltiples factores: biológicos, sociales, psicológicos, laborales.... Es importante saber que la medicación por si sola no cura nada, el tiempo, tampoco.
Es necesario que la persona con depresión realice psicoterapia (tratamiento psicológico que le facilitará la comprensión de sus circunstancias personales y la influencia del contexto social) y con la ayuda profesional del psicólogo clínico y el apoyo de familiares y amigos pueda, poco a poco, recuperar las ganas de seguir viviendo.




#Cuidatusaludmental #Habladetusaludmental

http://www.cattell-psicologos.com/